Папа Лев XIV отслужил мессу в Рождество в 10:00 по римскому времени в базилике Святого Петра, став первым папой, возглавившим рождественскую мессу за более чем тридцать лет после святого Иоанна Павла II. Он воспользовался этим случаем, чтобы произнести проникновенную проповедь о мире как даре, рожденном из уязвимости, а не из силы.

Начав свою проповедь со слов пророка Исайи, Папа призвал верующих задуматься о мире, возникающем среди разрушений и восстановления. «„Воскликните вместе от радости“, — взывает вестник мира к тем, кто стоит среди руин города, отчаянно нуждающегося в восстановлении», — сказал он. «Хотя его ноги пыльные и израненные… они прекрасны, потому что по тернистым и утомительным дорогам они несли радостную весть, в которой всё возрождается».

«Наступил новый день», — провозгласил Папа Лев. «Мы тоже являемся частью этого нового начала, даже если немногие пока в это верят: мир реален, и он уже среди нас».

«Поэтому сегодня мы не только удивлены миром, который уже здесь; мы также празднуем то, как этот дар был нам дан», — сказал Папа. «Именно в этом „как“ сияет божественное отличие, которое заставляет нас восклицать от радости».

Размышляя над Прологом Евангелия от Иоанна, Понтифик подчеркнул парадокс, лежащий в основе Рождества: «„Слово“ — это слово, которое действует… и вот сюрприз, который преподносит нам рождественская литургия: Слово Божье является, но не может говорить», — сказал он. «Он приходит к нам как новорожденный младенец, который может только плакать и лепетать. „Слово стало плотью“».

Эта плоть, подчеркнул Папа Лев, означает открытую уязвимость. «„Плоть“ — это радикальная нагота, которая в Вифлееме, как и на Голгофе, остается даже без слов», — сказал он. «Человеческая плоть нуждается в заботе; она просит о принятии и признании; она ищет руки, способные к нежности, и умы, готовые слушать».

«Это парадоксальный способ, которым мир уже среди нас», — объяснил Папа Лев. «Бог удивляет нас, потому что Он открывает Себя для отвержения. Он также пленяет нас, потому что Он отвлекает нас от безразличия». В своей проповеди Папа Лев с необычайной прямотой затронул тему современных страданий. «С тех пор как Слово стало плотью, человечество теперь говорит, взывая к нам с Божьим желанием встретиться с нами», — сказал он. «Как же мы можем не думать о палатках в Газе… или о палатках стольких других беженцев и перемещенных лиц на всех континентах; или о временных убежищах тысяч бездомных в наших собственных городах?»

«Хрупка плоть беззащитных людей, измученных столькими войнами», — продолжил он. «Хрупки умы и жизни молодых людей, вынужденных брать в руки оружие… чувствующих бессмысленность того, что от них требуют, и ложь, которая наполняет напыщенные речи тех, кто посылает их на смерть».

Мир, настаивал Папа Лев, начинается именно здесь. «Когда хрупкость других проникает в наши сердца… тогда мир уже начался», — сказал он. «Мир Божий рождается из крика новорожденного, который принимают, из плача, который слышат».

Призывая Деву Марию как образец Церкви, Папа Лев заключил: «В Ней мы понимаем, что ничто не рождается от демонстрации силы, и всё возрождается из тихой силы принятой жизни».