Появились и чисто белые поселки, в которых даже официанты в ресторанах — граждане США или Канады. По сути, здесь создается альтернативная «левая» Америка.
Одно из самых характерных таких поселений—  поселок Сан-Маркос расположенный на красивом горном озере Атитлан в Гватемале. В «белом» секторе поселка. Все жители из Европы и США. Индейцы здесь лишь торгуют фруктами и сувенирами. Дороги здесь настолько узки, что по этой части поселка можно передвигаться лишь  пешком.
Даже в мелочах местные поселенцы пытаются организовать свою жизнь вопреки законам и инструкциям зарегулированного американского общества.

В США, например, запрещено курение в ресторанах, поэтому в Сан-Маркосе пепельницы стоят в любом заведении общественного питания. На американских магазинах и ресторанах висят плакаты: «Нет обуви – нет сервиса». Поэтому большинство обитателей Сан-Маркоса идут за покупками босиком. Проблема соблюдения чистоты в городе решается с помощью «субботников».
Большинство местных американцев напоминают хиппи 60-х и придерживаются крайне левых взглядов.

Нелюбовь их к «капитализму» настолько велика, что многие из них взяли в американских банках кредиты, которые не собираются отдавать – американская фемида бессильна в гватемальских джунглях. Хотя белые переселенцы и искренне считают себя марксистами, большинство из них имеют достаточно туманное представление об этой идеологии. Так, например, когда я спрашивал жителей Сан-Маркоса, знают ли они Ленина, то мне уверенно отвечали: «Джон Леннон?! Конечно, знаем».
Приведу несколько историй американцев из поселка Сан Маркоса.
Еще десять лет назад заросший рыжей бородой до пояса фермер Джим Вайт был простым американским спецназовцем и не слишком задумывался о политике. Он просто твердо знал, что живет в лучшей стране в мире. «Прозрение» наступило в Афганистане. «До этого я думал, что Америкой восхищаются во всем мире, и вдруг обнаружил, что нас очень многие ненавидят, – рассказывает мне Джим. – Я увидел разбомбленные нами города, труппы мирных жителей и задумался: «А так ли уж хороша моя страна?».
Джим начал читать левую литературу и стал убежденным марксистом. Развязка наступила после его возвращения в США. Облаченный в военную форму, пьяный Вайт взобрался на стойку бара в городке, где располагается воинская часть, и провозгласил: «Джордж Буш – трус и убийца!». Некоторые посетители пытались возразить Джиму, и он полез в драку...
Покопав три месяца канавы в исправительно-трудовом лагере американских вооруженных сил, борец с капитализмом уволился из армии, взял кредит в банке (который по идейным соображениям не собирается отдавать) и купил на него ферму в Гватемале.Здесь Джим основал некое подобие социалистической коммуны.Бывшийспецнзазовец стал убежденным поклонникам Жака Руссо,  и чтобы постичь мудрость  настоящей  неиспорченной цивилизацией жизни, вместе со многими  другими  белыми обитателями Сан Маркоса регулярно участвует в ритуальных церемониях местных индейцев. В свободное от фермерства и заклинаний духов время Джим пишет роман, который, как он надеется, перевернет жизнь человечества
У 25-летней  преподавательницы  йоги из Сан-Маркоса Кейли, были совсем другие причины для эмиграции из США. Девушка окончила факультет криминалистики университета города Атланты и стала работать социальным работником в местной тюрьме. Мир, который она увидела, был просто ужасен. «Изнасилования стали почти нормой в американских тюрьмах, – говорит она. – Над физически слабым человеком в тюрьме с   большой  вероятностьюнадругаются. Этот стресс заставил меня по-новому посмотреть и на свою жизнь. Работать на опостылевшей работе ради того, чтобы купить особняк и дорогую машину!? Это мне показалось просто противным. Я бросила все и уехала в Гватемалу », — рассказывает мне Келли.
Здесь девушка наконец обрела свое счастье. Она питается только свежими тропическими фруктами, преподает йогу(восточные учения очень популярны среди жителей этого странного белого поселения)  и пишет картины, которые, как  она надеется, принесут ей мировую известность.
Конечно же, такие люди как Кэлли и Джим встречаются не только в  джунглях Латинской Америки, но и в США.  Большинство этих  ищущих людей объединяет то, что  они не сумели добиться творческой реализации, а работать просто ради денег им противно. Они категорически не приемлют  общество потребления, но их представления  об альтернативном пути очень туманы. Фото автора  обитателей  Сан Маркоса