С главой Адама на знамёнах

Неся в сердцах Христову Веру

Идут в атаку батальоны

Из юнкеров и офицеров

Сегодня о них многие забыли. Но мы до сих пор живём потому, что жили и сражались они – воины Добровольческой, Сибирской, Донской, Кубанской, Северной и других Белых армий. Они – последние герои и рыцари России.  А мы – это русские и все, кто с нами един духом. Советские и россияне, как это ни тяжело понимать, живут по каким то другим основаниям….и совсем по другим законам. Со многими из них мы одной крови – но  с большинством - разного Духа.

У Бога нет беспамятства. Не сомневаюсь, что среди солдат и офицеров Белых армий очень много святых. Намного больше, чем среди священников, монахов и мирян, которые молча, а иногда и с ликованием (как же – свободу обещали!) приняли советскую антихристову власть. Пусть даже потом от неё – пострадали или даже погибли.

Белые воины святы перед Богом. Они не ждали приказа – а пошли исполнять заповедь. Заповедь любви к ближним – и к своей стране, России. Добровольная жертва всегда выше, чем жертва при исполнении приказа. Белым героям и святым вряд ли нужна земная канонизация. Или это только - до поры?

Эстетика Белого движения

Посмотрите на их благородные, умные лица: Врангель, Марков, Дроздовский, Каппель,Колчак, Кутепов, Краснов, Деникин, Туркул, Молчанов…а на другой  стороне – низменные, антиэстетичные - Бронштейн, Апфельбаум, Ульянов, Джугашвили,  Пятаков, Радек, Гельфанд, Маркс.

Антон Иванович Деникин
Сергей Леонидович Марков
Михаил Гордеевич Дроздовский
Парвус, он же Гельфанд (это его настоящий облик, совсем не похож на экранного Бондарчука)
Вождь красных Ленин

Даже в советских фильмах, несмотря на колоссальное давление коммунистической идеологии – Белых не смогли представить уродами. Кадры атаки каппелевцев в фильме «Чапаев», образы генерала Ковалевского или полковника Львова в фильме «Адъютант его превосходительства», и даже «Белое солнце пустыни» формировали для русского  человека подсознательный идеал не в виде комиссара или пролетария в дурацкой кепочке и кургузом пиджачке, а в виде благородного русского офицера.

Впрочем, эстетика – вещь индивидуальная. Допускаю, что кому то Ульянов нравится больше, чем Каппель….но такие вряд ли станут соратниками РОНС.

О символике Белого движения (взято из группы РОНС ВК)

В Русской армии периода Первой мировой войны эмблема «Адамовой головы» использовалась в военной авиации. Было принято решение установить, в качестве дополнительной награды, или знака отличия, для лётчиков, сбивавших вражеские аэропланы, георгиевскую планку, на которой черепами со скрещенными костями отмечать число уничтоженных самолетов: золотыми черепами - десятки, серебряными черепами - единицы. Многие из подобных проектов воплотились в жизнь, сохранились подобные знаки, равно как и другие, в форме «мёртвой головы», наложенной на пропеллер самолета.

Этот символ использовался и в ударных частях Русской армии в период революции 1917 года; наибольшую известность получили «Корниловский ударный полк» и «Женская боевая команда (батальон), смерти» Марии Бочкарёвой, защищавшая от большевиков Зимний дворец в октябре 1917 года -для их отличия летом 1917 года был даже учреждён особый знак в виде черепа с костями на чёрно-красной ленте.

Во время Гражданской войны в Белой армии - кроме уже упомянутых корниловцев - было сформировано немало и других аналогичных частей: дроздовцы, марковцы, анненковцы, бойцы Западной Добровольческой Армии, отряды атамана Булак-Балаховича, чины Железной бригады Чехословацкого Корпуса, ударники генерала Гайды и многие другие. В их символике непременно присутствовала «мёртвая голова» - как символ смерти и воскресения, причем та же самая идея нередко выражалась и чёрно-белой цветовой «схимнической» гаммой военной формы белогвардейских частей - на погонах, фуражках, папахах, жетонах и нарукавных щитках, наградах, знаменах, перстнях и нагрудных знаках.

Для подчёркивания «крестоносно-монашеского» подвига русские белые воины нередко использовали в своей символике белый православный или «кавалерский» («рыцарский») крест.

В наше время символика воина и монаха не столь популярна. Но от этого она не теряет своей высокой сути. Нет сомнения в том, что сегодня живущие поколения намного слабее духом тех, кто шёл в штыковые атаки в начале ХХ века. Но мы можем и должны делать всё для сохранения памяти о них.

Тогда, может быть, у России появится новое поколение рыцарей.

Петиция РОНС в память о Белом движении находится здесь: https://vk.com/club1000842